演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在学习、工作生活中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的教师师德演讲稿6篇，希望对大家有所帮助。
教师师德演讲稿 篇1
在“新世纪”这个大家庭里，充满爱心的老师又有多少啊！你看那几位专家顾问，虽然头发已经花白，但是为了教师的成长，为了学校的发展，他们像老黄牛一般，不知疲倦地忙碌着、奉献着。你看那些老教师，虽然已年过半百，却从未掉过一节课，他们精心地在学生的心灵中播撒着知识的种子。每上一节课，即使是上了十几遍，几十遍的旧课，他们都从头到尾，一笔一划，认真地写出教案，汇集和补充大量的新知识、新信息。他们没有惊人的壮举，没有耀眼的光环，只是日复一日，年复一年地用爱心谱写着一曲曲动人的乐章，将学生引向知识的彼岸。每每看到学生们一双双如饥似渴的眼晴时，我们会伏案工作直至深夜。不论多么劳累，多么疲倦，一站上讲台，我们又思维敏捷，精神抖擞。看到有的学生上课开小差，不完成作业时，我们会不厌其烦地给他们讲时间的宝贵、知识的重要……为了学生们，我们甘为春蚕，愿化红烛，呕心沥血！听到学生们的一声“老师你辛苦“。
教师师德演讲稿 篇2
摘 要：小学是学生健康成长的关键时期，此时期的品德教育对学生日后的工作学习都会起到重要的作用，教师被人们称为人类灵魂的工程师，教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。
关键词：关心； 爱护； 心灵
一、给学生多一点关心爱护
心理学家马斯洛认为：一个学生如果失去爱和尊重，那么他将很难健康地发展。因此教师必须在理解、尊重、爱护学生的情感基础上，为他们创设一个信任、接纳、理解、尊重的情感氛围，这样才能有利于学生的身心发展，有利于德育工作的实施。为什么要加强师德建设，恐怕每个人都有自己的认识。我认为：
师德是教育工作者的灵魂
陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的“爱”，才有了他那种“千教万教，教人求真”的执着追求。他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心所向的一代师魂，成为“中国近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超时代的，他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。因此，不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是师之楷模，是广大教育工作者学习的典范。
要弘扬陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我们就要学习陶行知的崇高师德。 正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处？由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！
锻造师魂先立德，学陶师陶重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：
其一，教师应该热爱教育事业，树立忠诚教育，教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”，取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人”；教师从一选择上教师职业，就应具备“捧着一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的胆魂与气概。
其二，教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕
育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有
以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。
其三，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说：“教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对“学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化“自育”意识，自律自爱，持之以恒，力学苦练，做到“闻道在先”，“术业有专攻”，要“为人师表”，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了“勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。
其四，教师要尊重科学，遵循规律，认真负责，勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持“文道统一”，他们不是照本宣科的“经师”，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，
合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。因此，他们获得了创造性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。讲究科学，无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。
其五，教师还要乐于合作，善于合作。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣――为教育增添了活力――如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师；展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。
其六，教师还应有高尚的人格，端庄的仪表，优雅的风度。教师高尚的人格，大度的仪表，优雅的风度具有无穷的感召力，亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养；教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美，才能以德立教，以身示教，塑造出当代教师的美好形象，造就新一代的师魂。
教师师德演讲稿 篇3
“有一首歌最为动人，那就是师德;有一种人生最为美丽，那就是教师;有一道风景最为隽永，那就是师魂。”20xx年8月，我荣幸地成为教师中的一员。当我作为一名老师，站在三尺讲台上的时候，我懂了，什么是人民教师。八载流年已裹卷了多少岁月的风雨，多少清贫的蛙声，多少春华秋实，多少月圆月缺。平凡的人生，书写着平凡的故事。平凡的故事里，“我”是一个永远的关键词，一批又一批的学生，踏着潮来追着潮去，在爱的天空下试羽练飞。
今天，我站在这里，没有成功商人腰缠万贯、顾盼自雄的意气;没有政界精英手握国器、居高临下的威仪;也没有作家学者声誉远播、彪炳史册的矜持，可我自豪，我骄傲，我的人生价值在我无数的学生身上正得以无限的增值。
不管我坐着站着躺着，都是一部教育之书。 教师就好像螺丝钉，可能不是最重要的，却是必不可少的。爱岗敬业是对老师最基本的要求，是无私的。我不由得想起全省道德模范彭旸老师。她本来一毕业就可以去国外一流大学读法学博士，却选择去乡下支教，并把自己出国的学费全部捐来修建学校。支教一呆就是6年……
这样一个既美丽又有学识的女人，或许应该是这样的，用着高档的化妆品，拎着LV包包，开着私家车，穿著名贵华丽的衣服，进出于各样的高档商场和会所，而她没有选择繁华的大都市，而是选择了贵州的贫困山区，选择了山区的那些孩子。她把自己的美丽青春献给了山区，献给了孩子们，献给了支教事业。每个人的心中有两扇门，一个通往天堂，一个跌向地狱……
彭旸领养的儿子叫刚刚，第一次见到刚刚的时候，他还是5年级的学生，孤儿，几乎不会说话，眼里充满忧郁。为了能让孩子拥有和其他小朋友一样的笑容，彭旸一直陪在他的身边，鼓励他、支持他。每天中午，彭旸都要握着他的手教他写字，教他写的.第一个字是“姐”，第一个词是“刚刚”，第一个句子是：“姐姐爱刚刚。”经过3年不懈的努力，这个曾经自我封闭的孩子重新拥有了笑容。
彭旸把自己最美好的6年留给了山区最深处的孩子们，带他们走出大山，走出尘封……她为了让一个孩子会笑，足足用了3年的时间。
在“千校万师”课堂上彭老师一句句柔声的“我的刚儿”“我的孩子们”让在座的164位学员潸然泪下。哽咽中我们听到的是万般的无奈与艰辛，眉宇间我们却看到了一个伟大的师魂…… 孩子们把自己一生中最美好的时光拿来和我们共度，无论你我年轻或年老，都别忘了多倾听他们稚嫩的心声，宽容他们的无知和鲁莽，给时间让他们经历，让他们学着成长。 每一朵花，都有自己开花的花期，内心的成长会让他拥有属于自己的美丽，不在此时就在彼时，早晚都会绽放。作为园丁的我们，大可不必焦急的催肥追料，须知过早成熟的水果大都难以下咽;过快成熟的树木大都难以堪当大用,让我们放慢脚步，静待花开，因为每一朵花都值得我们期待!……
“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”，这就是我们教育工作者的宗旨。这就是一个教师对学生的实实在在的爱。对学生的责任心是我们对学生的份内的爱，对学生的耐心是我们对学生的不厌烦的爱，对学生的关心是我们对他们的牵挂的爱，对学生的爱心更是我们对他们的深挚的爱。这就是作为教师对于教育事业的大爱，只有这大爱才能真正地诠释出人民教师的含义，谱写出教师的真正的价值。
教师师德演讲稿 篇4
各位领导，同事们：
大家下午好！
20xx年，刚来附中的时候，刘校长给我们几个大学刚毕业的学生讲了一个故事：曾经有一个男生，大学毕业了，只身来到一个陌生的城市，没有亲朋好友，那天，骄阳四射，汗水纵横，早已浸透了衣衫，男生带着3个大大的行李包下了火车，一手拎一个，还有一个拿不了，没有办法就寄存在火车站，徒步近3个小时来到单位，再折返一趟来提第三个包裹，于是，奋斗的日子在这里开始了……每想到这个故事，眼前就会浮现《圣经》中摩西率众人出埃及，奔向自由，最终返回以色列故土的画面，犹太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括“十诫”在内的“摩西律法”，而他们的始祖们所创立的神教从此初具规模，由此一个仅凭借着精神就能生存繁衍的民族带给世界意想不到的影响……一个来到陌生城市的奋斗的男生，同样也是一种精神的力量，在那里兢兢业业得开创了一片天地……从那个时候起，洋溢着自豪和兴奋的我来到了孩子们中间，带着几分羞涩和紧张，但在老教师的鼓励和帮助下，我很快摆脱了内心的恐慌，将自己融入到孩子们学习和生活中，面对着孩子们，我有太多的话语，太多的情怀，更有太多的希望，同样，处在孩子们中间，孩子们也对我也有太多的话语情怀和希望，在彼此的影响中我们都在成长……
一、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
在语文教学中，总觉得，语文该是大语文，由于教育的目的是培养一个具有良好身体、良好心理和良好社会适应能力的人。教育的过程，应该是愉快地促进孩子的精神成长，潜移默化地把孩子带入人类的优秀精神文化中，使其成为具有创造精神和独立思维能力的全面发展的人，而承载着文化和精神的语文，尤其是语文的教学恰好承担着对传统文化的传播，对中国精神的传承和重塑。学生刚上，第一次讲诗歌的时候，先讲了个诗歌小专题——《一条美丽的河流——中国古典诗歌的产生和发展脉络》，从诗歌的源头《诗经》到屈原的《楚辞》，再到汉末五言诗的产生发展，再到唐诗气象、宋诗思想，还有后来的元明清时期家喻户晓的诗人和诗作。当然补充了大量的诗歌佳作，这些内容，我们很紧张的用了两节课才学完。在学习的过程中，一方面是对学生小学诗歌背诵的充分了解，另一方面展现在他们面前的是一个完整的、系统的诗歌体系，初中时代与小学最大的不同就是思维的开启，让孩子尝试着去接触一个宏观的概念和轮廓，他们才能慢慢的去构建完整的知识体系，最初有老师一点一滴的指导，一旦到了一定的阶段，学生们自己就会构建自己的知识网络和框架了，这就是导学自主的一种形式吧。接下来接触到了具体的诗歌，学生就会自觉在这条河流上找到相应的点，这样学生的知识框架就一步一步的丰满。而对诗歌内容的学习需要启发，努力使学生的思想升华。比如说：十三四岁的年龄，学生情窦初开，每一个少男少女心中都有一个钦羡的异性，懵懂感情开始了，所以，在讲爱情诗歌的时候从来不避讳爱的字眼，比如说讲李商隐的《无题》（相见时难别亦难）的时候，除了讲解诗歌的基本意思和艺术手法之外，由“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”和“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”引出爱的讨论——什么是爱？我们该怎么爱一个人？
一场“爱的教育”开始了，问学生三种情况哪个人更爱花？第一个人看见花儿开得漂亮，就把花掐下来，揣在怀里；第二个人爱花，花儿开了，就在花儿面前转了两圈欣赏了一会儿离开了；第三个人，看见花开，就默默的为这株花添了一抔土和浇了水。孩子们异口同声说第三种，这与李商隐的爱情观是一样的——“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是一种什么样的爱？学生回答：付出。懂得了付出，就开始明白了爱。那么我们该怎么样爱一个人呢？我又问孩子们，你们希望你爱的人因为你的爱而越来越优秀还是因为你的爱他受到了烦扰而越来越遭呢？孩子们陷入了沉思。我明白了，他们开始思考了，当然我们希望我们爱的人越来越好呀，那么我们该怎么做？一个孩子说：我会帮助他。还有一个孩子说：我觉得我们该共同努力，好好学习……纯真的孩子们，在接下来的周记中，又一次跟我表明心迹：老师，您说得对，爱就是付出，想一想妈妈对我的爱，就是付出呀……孩子们的情感，懵懵懂懂的感情终于得到了充分的宣泄，对感情的美好向往，和对诗词句子的深刻体验，这些老师不用讲，孩子们将记忆终生。
这次的课程，对我而言，也是一次爱的洗礼，在生活中，我们往往对别人比对我们的亲人更有耐心，更不容易发火，多少年来，我们以为这割舍不断的亲情和血缘就是我们“不耐心”亲人的资本，就是亲人无条件的担待和原谅我们的由来，可是，在这个世界上，我们时常对周围的陌生人还满面春风，对周围没有丝毫关系的路人还温和谦让，恰恰我们忘了对真正爱自己的亲人付出真心，流露真情。《孝经》中所言：“不爱其亲而爱他人者，谓之背德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”原来，爱是一种能力，学会爱人更是一种智慧。
二、不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。
在班级管理中，最重要的一个关注，就是孩子的情绪能力！在初中阶段，孩子正值12—15岁，这个年龄是最容易使人陷入迷惘泥沼的一个人生阶段，很多的烦恼化成一种莫名的不安情绪袭扰着学生，他们心中有千千结无人解释，面对的是只知催促学习的父母，他们的心境坏极了，心中的郁积无处发泄，于是便寻找机会在学校捣乱、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的判断力的，只是被当时的情绪所左右，比如说，一个男同学看到同桌拿着一个新奇的笔，就想看一看，可是女孩子不让看，于是你争我抢，女孩子不小心打到男孩子的脸，男孩子一下急了，将笔狠狠的扔向外面，不巧碰到了灯管，灯管灭了。此时两个孩子都冷静下来了，他们都认识到自己错了，只是在当时情绪的左右下，才不顾一切后果！所以，关注孩子的情绪，给予孩子情绪支持和引导，不失时机地培养孩子的情绪能力显得尤为重要！它是一种比知识、技能更厉害的本事，被用来衡量一个人的智力，甚至能预测未来的成败。在班会上，我开展了“认识情绪”课程，主要是帮助学生学习控制自己的怒气、挫折和寂寞的情绪。几次课后，学生相互打闹、发生口角的现象明显减少了。这5种情绪能力是：
①正确估价自己的能力。能觉察、正确地认识自己的感情。
②控制自己情感的能力。能恰当分析自己情感的起因，找到办法来处理自己恐惧、焦虑、愤怒和悲伤等情绪。
③激励自己的能力。能克服自满和迟疑，调动自己的情绪去达到某个目的，还能较持久地保持这种动力。
④了解他人情感的能力。对他人情感和利益具有敏感性并能理解别人的观点，欣赏不同人对事物不同的认识和感情。。
⑤善于处理人际关系的能力。比如说在期中考试来临之前，特别是我班成绩好的学生，压力比较大，脾气就变得比较暴躁，同时面对同学的各自忙各自的事情，对别人不再理会他又比较敏感，遇到不顺心的事情就跟同学发一下脾气，遇到一些不如意事情就向朋友大倒苦水，这就是周围的同学感到莫名其妙，同学相处也有点紧张，这更使他想发脾气。这其实就是孩子的不安情绪没有把控好，使孩子正确的认识到自己的情绪，并教给孩子处理自己情绪的办法，这样就好多了，同学之间的关系也和睦多了！
在孩子们身上看到的这些，我们说，他们还是个孩子，是呀，有时候自己何尝不是一个孩子？面对学生突发的事件，会不会因为事情的突然束手无策而着急？面对学生的几次三番的说服教育之后，他依然故我，没有丝毫的改正，会不会因此而气急败坏？女性又是比较容易情绪化的，作为一个女性带着班主任，有时候把这些负面的情绪带给了孩子们。
记得论语中一个故事，不迁怒不贰过。讲的是颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲密。”鲁哀公问：“你的弟子谁最好学？”孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气迁移到别人的身上，同样的错误也不会犯两次。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”是呀，不迁怒不贰过是我们一生都在加强的修养。柔则生，顺则存，上善若水，水利万物而不争，无坚而不摧！在对待孩子情绪和自己的事情上，我们总是想到水，顺势而导！我们的学生可能学习成绩很好，可能考上北大、清华或者国际名牌学校，可是，如果他的“情绪能力”欠佳，那幸福宁静的美好生活还会与他有缘吗？我们会因为失去美好的东西哭泣，会因为得到满足而喜悦，会因为得不到满足而沮丧，还会因为受到羞辱而愤怒……这些五彩缤纷的感情，让我们的生命充满灵性和生机。正视情绪的存在，它们是我们拥有的感觉，是我们生命的动态能源。让它们在一个正常的渠道里，推动我们的人生正向发展。能控制好自己的情绪，调节好自己的情绪，营造好一个和谐积极的情绪氛围，我们和学生都得到了成长！
人生如逆水行舟，不进则退。一定要抓紧每一秒钟的时间来学习，时时把自己沉淀、倒空、归零。像诗人所说，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是执着的背影！在这样一所面向未来，面向全国将走向世界的名校里，老师能给予学生的不仅是基础的知识教育和现代的素质教育，还有更重要的是促使学生的成长和我们自身的成长，因为我们深刻的明白，只有我们的学生在社会的各个领域中的取得成功和成为佼佼者，只有我们自己成为老师的典范，这才是我们学校培养人才巨大成功的见证！
教师师德演讲稿 篇5
对老师一向的评价都很高，有人说老师是人类灵魂的工程师；有人说老师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说老师是甘为人梯，默默耕耘；有人说老师捧着一颗心来不带半根草去……而我只愿做那一颗小小的铺路石，静静地躺在泥土里，虽然它没有水晶的纯静，没有宝石的艳丽，没有钻石的光芒。我的目标只有一个，让我们的新一代走在我们铺就的平坦而宽阔的道路上奔向前方，奔向四方，奔向远方。
初执教鞭的我站在讲台上，板着脸，装出一副严肃的样子。面对着孩子们四十多双明亮的眼睛，我的心在颤动。尽管这已不是第一次站在这里，以前的几次实习令我已经有了将近三个月的教龄。但面对着这群可爱的孩子，我的心仍禁不住微微颤动，我的嘴角仍禁不住微微上扬，溢出了一丝微笑。那四十多双眼睛里传递着好奇，信任与敬佩。这一切让我暗暗地松了口气，先前的担心一扫而光。然而我很快发现在孩子们纯净的心灵之窗中也藏着狡诘，他们很快发现了我的"友善"，对我玩起了"欺生"的把戏。上课时有的挤眉弄眼，有的指手划脚，做起了小动作。对此我当然是恕不可遏，将他们几个狠狠地训了一顿，此后我发现孩子们眼中的光芒在泯灭，我的心又禁不住颤动起来，是不是我做错了？这时老教师给我送来了"灵丹妙药"，熟知孩子心理的她告诉我，其实小孩子并不是真的想捣乱，而是有一种与生俱来的喜欢和老师亲近，希望老师能注意他的心理，而在你忽视他时，他便会做出一些出格的事来引起你的注意。 哦，原来是这样，多可爱的孩子！我释怀地笑了，心头的阴郁一扫而光。 慢慢地我从用老教师那里得到的灵丹妙药—爱心去和学生交朋友。我还使用一系列奖励措施：发小博士记分卡，名字上光荣榜，谁是总冠军等等，尽量寻找每个学生身上的闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心，不以你的真挚之情，诚挚之心怎能换取孩子们纯真的童心？很快我与孩子们之间就建立起了一种牢固的既是老师，又是朋友的双重关系。
在工作上我也对自己提出了严格的要求，每天提早到校，晚上摸黑回家，将学校当成了自己的又一个家！ 平时做到主动听课，精心备课，认真上课，并龊每魏蟮恼？枪？大家都说，你要给学生一杯水，你自己必须有一桶水。为了灌满这一桶水，并让它不因为蒸发而减少，我在业余还认真学习业务知识。除了阅读自己订阅的杂志之外，我还大量翻阅学校现有的教育杂志，并认真做好理论笔记，不断积累，不断给自己充电，扎扎实实打基础，为做了名合格的数学教师而努力。
路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！
教师师德演讲稿 篇6
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：
首先，树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
一代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。”推而广之，要有良好的教育，必先有优秀的教师。有人把教师比作“托起明天太阳的人”。这个比喻很恰当。“托”，不是像母鸡一样“护”着小鸡；也不是像马戏团那样“驯”着动物。教育是一门高深的艺术，需要我们每一位教育工作者投入我们全部的爱心来诠释这“托”的含义。
没有爱就没有教育，没有爱心就不可能打开学生心灵的窗户，更不可能使我们成为合格的、优秀的教育工作者。只有有了爱心的依托，我们才能培养出一支高素养的队伍，一支属于21世纪的队伍。
古今中外，无数优秀教育工作者身体力行，无声地向我们诉说了一个颠扑不破的道理：只有像爱自己的孩子那样爱每一位学生，我们才能打开每一位学生心灵的窗户，才能教育好他们。作为教师，也许大家对魏书生这个名字并不陌生。他任校长、书记，省内外社会兼职达38项之多，他没改过一篇作文，没考过一次试，以1988年魏书生所教的两个毕业班为例：暑假升学考试135名学生都达到了升学分数线；全市14所中学，超过600分的考生共30名，魏书生班占了 10名；全市总分第一、二、三名及语文、政治、数学、化学、英语、生物的学科第一名都是魏书生班的学生。”当我看到这一段文字时，我被深深的震动了，同样是一名老师，我多么想像他一样啊。毋庸质疑，魏书生的教学当然好，可是只有书教的好是不行的，有很多老师，书教的也不错，但效果不一定有他好，为什么？那就是缺少了成绩获得的另一个重要基石，那就是———对学生的爱和尊重。
他的尊重是真尊重，不虚情假意，点到为止。他对学生的尊重，就如成人之间的你我关系。从我自身看，毋庸置疑，我也是爱自己的学生的。课下，我也会对学生摸摸头，开开玩笑;学生病了，我也会嘘寒问暖，带他们去医院;每逢过节，我也会把住宿的学生叫到家里。但是，骨子里，我还是我，学生还是学生，当他们犯了错，我还是会站在老师的立场，会批评他们;当他们顶撞了自己，我也会觉得他们冒犯了老师的尊严。所以，学生对我只有一时的感动，而不是心甘情愿的折服。所以当我从教室里出来，有些被强迫的学生就不愿学习了，这就是根本。
可是朋友不是，朋友托办的事，一定要办好，因为你怕辜负他。魏书生的课堂，应该就是这样，学生是魏老师尊重的朋友，魏老师是学生尊敬的朋友，交换的条件是，老师给学生最好的民主，学生给老师最好的成绩。因为魏书生放弃了高大，所以他收获了亲近和成功。假如每个老师都如魏老师那样实行民主，真正的从骨子里去爱学生，把老师的角色扮演的卑微一点，学生的角色强大一点，那么，不仅有分数的成功，也会有社会道德的成熟。作为教育工作者，我们面对的是一群敢于挑战，敢于质疑的新生代。他们有自己的思想，有自己的见解，不轻信，不盲从，他们更不会迷信老师的权威，这就更加需要我们如严父慈母一样，用我们的全部爱心去感动他们。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”，在座的同行们，在我们的教育生涯中，未来的路还很长很长，但无论我们遇到什么样的困难，只要我们一如既往地用爱心去浇灌每一位学生的心灵，如同对待我们心爱的孩子一样，我们没有理由不成功！我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒！
“小时候我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去；小时候我以为你很神奇，说上一句话也惊天动地！长大后我就成了你，”动听的旋律萦绕在耳旁，回旋着我童年的梦想，多希望自己有一天也能走上三尺讲台，践行教书育人的信仰。如今，梦想成真，毕业后，我竟真的成了你！
当我踏入校园的那一刻，感到熟悉又陌生。熟悉，是因为校园是我十几年来一直生活的地方，这里承载了青春里所有的欢笑、眼泪，也包含了奋斗路途上无数的收获和挫折。陌生，则是因为我将以教师的角色出现在校园里，以一名班主任的角色出现在班级里，以一名活泼开朗的朋友角色出现在学生面前，以一名领路人的角色出现在孩子们的人生道路上。从一名有志于教师事业的大学生走到教师岗位，我深感责任沉重，却又无比兴奋，因为我终于可以把全部的热情贡献给自己钟爱的职业了。
俗话说：爱一行，干一行。我热爱教师行业，因此，我不断地思考这样一个问题：怎么样才能教育好学生，更好地促进学生的身心发展呢？在教育办与学校领导同事的指导下，在一大批刘丽丽等优秀教师扎根农村的感人事迹的影响下，我对这个问题有了全方位、深层次的理解。那就是：教书育人，师德为先。那么，什么是师德呢？师德是教育工作的精髓。
首先，师德以师爱为灵魂。师爱是一种让教师把全部人生领悟和才智献给孩子们的真诚。还依稀记得，开学第二天下午放学的时候，天空下起了瓢泼大雨，很多学生没有带雨伞，看到一张张不知所措的小脸儿，我立即拨通了每位学生家长的电话，看似平凡普通的举动，悄然间却拉近了我与学生甚至家长心与心的距离。其中，崔敬硕的妈妈主动给我打电话，说：“李老师，太谢谢你了，崔敬硕让您操心了。” 说实话，我心里暖暖的，并立志以后要做的更好，正是这次雨天打电话事件，我发现崔敬硕变了，爱问我问题了，学习积极性提高了，课下也常常助人为乐，劳动上更加积极主动，在竞选班长时，他第一个走上台前，进行演讲，为其他同学树立了榜样。正如一首小诗这样写道：“有一首歌最为动人，那就是师德；有一种人生最为美丽，那就是教师；有一种风景最为隽永，那就是师魂；不要说我们一无所有，我们拥有同一颗火热的太阳，我们拥有同一片广博的天空。在同一片天空下，我们用爱撒播着希望”。如小诗所言，我受师爱之感召，践行着师爱之足迹。每当听到远处传来学生们亲切地称呼我“conny老师”时；每当看到课下学生们把我围起来问各种各样的问题时；每当学生积极地向“你的心我懂”之爱的信箱投信时；每当学生拉着我的手低声倾诉小秘密时。我深感教师是所有行业中幸福指数最高的。面对这样一群可爱的孩子们，我如何不爱，如何不把师爱播撒在他们的心灵之上，让孩子们在师爱的陪伴下成长得越发茁壮！
其次，师德以学高为师，身正为范。教师既是知识种子的传播者，又是文明之树的培育者，既是人类灵魂的塑造者，又是人类社会发展与进步的开拓者，是学生健康成长的引路人和光辉典范。作为一名刚刚毕业的大学生，在家里还是一个需要父母呵护的小公主，走上工作岗位，我从一个手无缚鸡之力的小孩儿变成了一个提起满满一桶水的女汉子；从见到马蜂撒腿就跑的小孩儿变成了一个拿起书本和扫把与马蜂斗智斗勇的勇士；从一个只知玩耍的小孩儿变成了懂得向学生嘘寒问暖的母亲的形象。为了深入了解学生，我在班里设立了“你的心我懂”爱的信箱。信箱，为我与学生搭建起了沟通的桥梁。通过信箱，马志国告诉我：“亲爱的李老师，我们知道您天天教我们很辛苦，也很累，我保证以后再也不会让您操心了。”张同艳说：“李老师，您教我们的知识，我们不会忘记的，老师您要注意身体。” 等等。瞬间，我发现我的学生们长大了，懂事了，更加团结了。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格，以身作则，为人师表，才是真正意义上的“学高为师，德高为范”，才能使受教育者“亲其师，信其道”才能收到“不令而行”之效。
最后，师德以自省为基。自省，让我们谦虚低调，不断增长自身之能力，自省，让我们在这个稍显浮躁的社会，记住身为一名人民教师该坚守的育人信念，自省，让我们懂得教习学生这样静好的岁月，安然若素是最好的态度。古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，作为教师，在师德上三省吾身，则应自省的是一种职业上的信仰和磨砺，让我们在平凡的岗位上坚守德性，严于律己方可育人。
我相信我的手中握着无数的金种子，他们是我的全部财富。我愿用爱点亮一盏盏心灯，指引孩子们生命的航程。相信不久的将来，等待我的是更加丰硕的果实！