当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那要怎么写好读书笔记呢？以下是小编收集整理的读书笔记作文8篇，希望能够帮助到大家。
读书笔记作文 篇1
合上书，我掩卷沉思，文中的小夜莺的确是太勇敢了，太机智，太让我佩服了，和他相比，我不由得脸一阵阵的火热，我比文中的“小夜莺”差得很多很多。
《夜莺的歌声》这篇课文是写战斗刚刚结束，一小队德国兵进了村庄。他们发现了有一个孩子穿了一件颜色跟树叶差不多的绿上衣。军官让孩子带他们去苏蒙塔斯村的路，带对了送他一个打火机，带到别的路就把他的头拧下来。小孩在路上把身边的军官忘了。后来小孩用鸟叫把信息告诉了埋伏在森林深处的游击队员，把德国兵带到了游击队埋伏的地方。这个小孩非常机灵、机智、勇敢、爱国，一开始德国兵一直利用小孩，可小孩没有上他的当，一直在暗中骂他，军官还不知道，还以为小夜莺是“蠢东西”，其实真正的“蠢东西”是鬼子自己才对。“小夜莺”不是一次帮游击队员送情报，他觉得自己已经是非常平常的了。
小夜莺他非常勇敢，如果换作是我的话，一定会把作信息给泄漏出去的。你看，德国军官的那句话让人感到多么地害怕，“要是你把我们带到别处去，我就把你的头拧下来。”“拧下来”军官一开始就想套话，在小夜莺嘴里套出话来，而且军官非常狡猾，他还威逼利用小夜莺，但是小夜工莺没有上他的当，于是，小夜莺就将计就计，引透敌人进游击队的埋伏圈。小夜莺一开始说得话，其实是话中有话。比如那句“野兽来了”其实就是把德国鬼子当成野兽来形容。小夜莺不仅勇敢而且聪明、机智。小夜莺穿着一件颜色跟绿上衣，德国兵很近很才发现他，说明小夜莺隐避的很好，不容易被人发现。
小夜莺非常勇敢，而我一遇到困难就会退缩。有一次，我语文考试考得很糟糕。不久，又有一次语文考试，我就非常烦困。到考试的那一天，我坐到座位上，其他同学都在认真复习，我拿着语文书坐着。最后还是考得很糟糕，我对考试完全失去了信心。直到有一天，我做了一个梦，桌子上全是我的试卷，看了看，全都老的很差。我发现试卷旁有一张小纸，上面写着：不能遇到一点点挫折而放弃希望，后来，我被这句话打动了，我开始认真复习，后成功了。
我一定要向小夜莺那样，勇敢、聪明！
读书笔记作文 篇2
书中第一章的题目是：存在问题的必要性、结构和优先地位。
这个题目好像和马列的唯物论差不多。套一句话说，就是物质问题的必要性、结构和优先地位。
物质和存在有多少相似性？为什么海德格尔不说物质性？唯物主义说物质是存在的，这个存在是海德格尔说的存在吗？其实，唯物主义说到了存在，却不在证明如何存在。和历史所有哲学一样，物质就在那里，我们都看见了，物质不灭。
唯物主义的存在因该是指物质的状态，即存在的状态。海德格尔的存在，是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的认识思维对象，是规定具体个存在的最高的存在。思维和物质的这样一对范畴，在海德格尔来看，是抛弃了存在，是以族类存在代替了真正的最高概念的存在，认识与对象还是一对具体的存在概念。物质概念所反映的应该是海德格尔所说的此在，是此在面临生存的状态，是人的一种具体的存在。人可以通过这个状态体验存在，但这不是存在。先瞎猜到这里吧。
读书笔记作文 篇3
翻开书本，一股墨水的清香扑鼻而来。印着黑色宋体的纸张像是有一种神奇的魔力吸引着我。
狼王梦，它是一个梦想，它是一个伟大的母亲为了完成死去丈夫遗愿而苦心培养自己孩子成为狼王的梦想。
这位伟大的母亲叫紫岚，在广袤无垠的尕玛尔草原上，她在与猎狗的厮杀搏斗中艰难产下了五只小狼崽。她的嘶吼，她的挣扎，她用母亲保护孩子时才有的眼神警告猎狗，她随时可以与它同归于尽。
一场突如其来的狂风暴雨夺去了一只小狼崽的生命，可是这样的伤痛却只是开始。雨一直下，她饥不择食却找不到食物，在百般纠结中她选择吃掉那只已经死去的小狼崽，这样才会有足够的奶水哺育其他小狼崽。这是森林里的生存法则，与人类截然不同。
为了完成她的梦想，她甚至选择偏心，她偏向于那只长的像丈夫的黑仔，她喂给黑仔更多的母乳，但是为了不让黑仔丧失狼性的贪婪和野蛮，狠下心在喂奶时把黑仔扇到一边。黑仔果然不负所望，才半岁多点就不屑于打闹嬉戏，有着超越同龄狼的胆魄和勇气，但是这样的胆量却成为了黑仔丧命的原因。
狼的世界有时和人类很相像，有时却又截然不同。紫岚在培养黑仔时就像现在的家长一样望子成龙，但是结果却事与愿违。紫岚很快走出黑仔死去的阴影，把自己的目标放在蓝魂儿身上。这样的母亲似乎没有了先前的和蔼可亲，却多了一份急功近利，争强好胜。
蓝魂儿和双毛的死去让紫岚的跌入她一生的底谷，未完成的使命像一块大大的石头压在紫岚的心头，狼性战胜了母性，她选择杀死自己女儿的心仪对象，她试图勾引成熟强壮的卡鲁鲁，却不料卡鲁鲁喜欢的是自己的女儿。可是当她老去，回去看望自己的狼孙，却被女儿媚媚赶出狼洞。可是这位心灰意冷的母亲却为了自己的狼孙，在饿了两天之后拼尽了老命和金雕同归于尽。
可爱又可恨的母亲，她死的那么凄凉，那么可怜，她的一生都在为培养狼王而活，可是也许都是因为狼王梦才毁了她的一生。
读书笔记作文 篇4
这个暑假，我读了《草房子》，这本书是曹文轩写的，我觉得这篇文章写的很生动，让我深有体会。
这本书讲的是一位名叫桑桑的小男孩在他上六年级发生的事情。书里面的每一章都主要介绍的是一个人物以及发生在他的朋友身上的一些事情。他们都在演绎着一个个动人的故事。他们每个人都有着高尚的品质。到了六年级结束的时候，桑桑以优异的成绩考上了中学，，桑桑的父亲桑乔被派到外地学校当校长，桑乔以及桑桑一家要去另一个陌生的地方。桑桑有着高尚的品质：乐于助人、有同情心。有一次，秃鹤带了一顶的帽子，向操场走来。大家的目光全被转到秃鹤那边去了，桑桑十分气愤，便搞了一个恶作剧，让秃鹤找不到他的帽子，秃鹤便告到桑桑家去了，桑桑后来也向秃鹤道歉了。
这本书都让我们明白了一个个道理，我们应该省吃俭用，不要浪费，要想想看，这份钱是家长辛苦赚来的。
桑桑亲眼目睹了这一个又一个的动人的故事。这六年，是桑桑接受教育的六年。我相信，我们平时的生活中，就有许多这样的人，例如：老师、父母、同学，当然还有陌生人，在他们身上也发生着一个个动人的故事。
我们应该留心观察身边的这些人，向他们学习，做一个品德高尚的人。我懂了为别人付出是会受大家的尊重的，帮助别人。
读书笔记作文 篇5
最近在厂里领导组织下，观看了李强老师的《优秀员工》，听完他的演讲后，感触挺深。他不经意间所说的一句话就会给人很大的启迪，很大的反思。
要想得到，就得先付出，并且珍惜自己的工作。平时我们都是为了高薪或是其他什么好的福利，而选择职业，唯独没有想到的就是：我们能为公司创造多少财富？试想，没有自己的付出又怎么能有想要的收获，要想得到就必先付出。
学会改变自己的心态，工作不仅是为了拿份薪水，还为了成长和快乐。不要仅仅为了薪水而工作，还应该为梦想而工作，为自己的前途而工作，在以后的工作中 只有踏踏实实的干，用心去干，有责任感，才能把工作做得更好。工作中只有用心做事，才能学到更多，学到的任何技能和知识都可能成为自己未来的生存工具，工作是一个人生存的手段，是幸福人生的保障，没有工作生活会变得怎样？用心工作，过好每一天，干好每一件事，总有天会有所收获，对自己没有坏处。
最后我们要学会感恩。感谢企业给了我们工作的机会，在以后的工作中要用感恩的心全力以赴去做好每一天的工作。
俗话说，人人都是人才，就看你用在何处！的确，管理企业更要讲究人尽其才，把适合的员工放到合适的岗位上工作，当然要西安人才网做到这一点并不容易。多数情况下，是“大材小用”或“小材大用”亦或“东材西用”了！然而，最近颇为引人注目的一匹“黑马”_南京太平洋建设集团的董事长严介和的用人原则更是别出心裁，他认为：学历并不是最重要的，关键是能力,自己提拔自己的员工才是最可爱的员工。一个优秀的员工刚刚称职就应被提升到新的岗位上，让其更加拼命的工作。
的确，随着人们对工作环境、工作程序和内容的熟悉，如果没有外力的约束、鞭策和诱惑，惰性也随之而来。对于那些积极进取，对自己的职业规划的人员而言，一旦对现在的工作轻车熟路后，就想会给自己提出新的挑战，不断为自己设定新的目标。
对于企业而言需要警惕的是，应为员工的发展设立多种职业晋升通道，如果晋升通道狭窄，优秀员工就只能紧盯管理岗位。然而，并不是每一位在专业领域发挥出色的员工，都能扮演好管理者的角色。更多的时候，管理者不但要有专业知识，更要有其特定的综合素质。西安人才网要谨防把优秀的专业人才变成无能的管理人员。
读书笔记作文 篇6
在文博的房间里，收藏着几本他写的读书笔记，其中一本我还给他配了插画。从稚嫩的只言片语开始，如今，他已经养成了天天阅读、坚持写读书笔记的好习惯。每当看到他的读书笔记，回想教孩子阅读的几年时间，我不禁感慨万千。
教孩子阅读，先从认字开始。文博5岁前，我几乎天天晚上给他读书，从一两岁时读儿歌、童谣开始，到三四岁时的故事、童话、儿童文学作品。有时候，读着读着，我快睡着了，他又把我摇醒，经常读的几本书我都会背了，说实话，这样做，我很累。于是，在他四岁左右，我就有意教他多认字，认字范围不再局限于买卡片、做卡片，慢慢地，他能从读一个字两个字到会读简单的句子。走在大街上，他也喜欢读路边的广告、牌匾等，尽管“白字先生”的阶段闹了许多笑话，效果让我比较满意，五岁时，他能阅读一般的儿童读物了，六岁时，能不借助拼音阅读。于是，我从替他阅读的状态向前迈了一大步，我开始陪伴他阅读了。
教孩子阅读，陪伴至关重要。记得四年级的一次家长会上，作为家长代表，我讲一句和大家探讨的话：“静等花开的日子里，家长朋友们，我们在干什么呢？”教孩子阅读也一样，要求孩子读书，给孩子讲一大堆阅读的益处后，我们却自顾自地看电视、聊微信去了，这样的言传身教对孩子起不到榜样的作用。在我们每年的阅读计划中，他的书目我们共同定，我的书目我自己定，也参考文博的意见。陪伴孩子阅读，读到精彩处，我们会互相交流，读到疑惑处，我们又在一起讨论，其中的乐趣很多很多。几年的陪伴中，我基本上没有看过电视剧，有意减少许多聚会、聚餐、应酬，而我收获的.却是一个爱上阅读的好儿子。
教孩子阅读，让他学会开卷。开卷有益这个词在我看来，首先要选择性地开卷，我坚决不让孩子看低俗漫画、玄幻小说、穿越小说及暴力读物，在学校，文博的班主任李列民老师建议孩子们博览群书，多看健康向上的读物，这方面，我和李老师的观点一致，所以孩子信服。名著是永恒的经典，必须多读；高尔基的人间三部曲，让文博为沙皇统治下主人公的命运扼腕长叹；读金波的诗歌散文，他读出书作者豁达的童心；读曹文轩的作品，他会从一个个故事中品味不同的人生；读沈石溪的动物小说，让他了解了许多不为人知的动物性情；读诗经，他知道早期的诗歌作品是怎样的真情流露；读唐诗，他领略了“明月出天山”的气势，被“桃花河水深千尺”的深情厚谊所感动；读宋词，他领略了一个朝代文学作品的豪放和细腻；“山一程，水一程，身向榆关那畔行”的纳兰词，让孩子仿佛转身于清朝的戊边岁月......文博也涉猎历史、地理、兵器、科学、探险、魔术类的书。教孩子学会开卷，相信他会终身受益。
教孩子阅读，学写读书笔记。我不提倡孩子读电子读物，因为读写不能分家，纸质书籍更便于勾画、圈点、批注，所以，至今我仍然坚持为孩子买书或借书看。习惯的养成是一个漫长的过程，坚持做好更需要毅力。用了近三年的时间，文博慢慢养成了写读书笔记的好习惯。这学期开始，他坚持每周一到周五每天写一篇读书笔记，写读书笔记，等于把一本书读了两遍。这两天，他又计划在每个双休日，抄写一篇自己喜欢的诗词。由于他阅读的进度快于写读书笔记的进度，这样下来，在写读书笔记时等于又把书重读了一遍。写读书笔记最大的好处是帮助他提高了写作水平，在学校，现场写作文时，他能熟练地运用排比、比喻等修辞手法，还会在恰当的地方引用古诗词、名人名言，为自己的作文增色。
教孩子阅读，量变之后有惊喜。我给文博算过这样一个数字，假如每天阅读30页，每页平均700字，一年按300天算，一年的阅读量是600余万字，假如一本书平均15万字，一年就轻轻松松地读40多本书。读40本书这个数字看起来可望不可及，其实，只要踏踏实实地坚持，也许，孩子的阅读量还会更大。阅读量大，信息量随之增大，孩子的心就会变大，视野也随之开阔，孩子会更加乐观向上，久而久之，你会拥有一个“腹有读书气自华”的孩子。这些我小有体会，在音乐课上，因为学了一首少数民族歌曲，文博能给同学们讲出许多少数民族的知识；根据“小桥流水人家”的意境，文博在电脑课上能创作出一幅电脑绘画作品，得到老师的表扬，令同学们对他刮目相看；语文老师讲诗词，他能通篇背诵“明月几时有，把洒问青天”、“北国风光，千里冰封”；参加学校的汉字听写大会，他在初赛时就是全年级第一，这都得益于平时的读书看报，阅读带给他无穷的快乐，也带给身边人一个又一个惊喜。
倡导“全民阅读”，打造“书香中国”，首先要教会孩子阅读，两届“中国好书”评选活动，阅读的阳光正在浸润着每一位读书人的心灵。作为家长，我们陪伴孩子的时间就那么短短的几年，教会孩子阅读吧，教会他，就等于给他一笔无价的财富；陪伴孩子阅读吧，陪伴他，这几年共读的光阴一定会成为生命中的永恒。一书一世界，一卷一乾坤，就让一个又一个精彩的世界去装扮孩子最美的童年吧！
读书笔记作文 篇7
看了两章，才反应过来这前后的不衔接是有意安排。再看目录，奇数章以玉为题，偶数也因月展开。
从玉魔这章，描写玉器的做工形态，到写易卜拉欣见玉的痴、迷、魔，才觉着读出了书的味道。怎么说呢？自从看完了《四朝代》，便对简单朴素的描写方式着了道，越是堆了华美的辞来，越生厌。那些看似华丽的修饰，像是为了掩盖什么丑陋嘴脸似的，让人看不清它真面目而不知所云。第一章的描写，我不太习惯。可到第二章，已经觉得就是它了。我现在连故事的来头都没看到，却觉得好似已经知道了什么，也好似在这等了好久就为续一个结局。好的叙述就应该是这样吧，让你觉得自己始终在故事中，也不去划分什么阶段啊条件啊。直往前走就对了。
“眼泪这东西，有时能起到极其神奇的运用，能把持有截然不同观点的人稀里糊涂地拢在一起，把迂腐陈旧的意识变得温暖感人，把生机勃勃的新兴幼芽在爱抚中扼杀。”
读书笔记作文 篇8
“我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声。心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履都落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上，大地默默无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗地一声奔泻而出。文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔腾所裹卷，倒也能吞吐千年。结果，就在这看似平常的伫立瞬间，人、历史、自然浑沌地交融在一起，于是有了写文章的冲动……”
余秋雨在自序里如此写道。
我们似乎看到这样一幅画面：文弱多情的余秋雨，在断垣残墙或莽莽苍苍的人文山水前，一会儿静静沉思，一会儿喃喃自语，欲步却又停留……他惊叹、震憾，他婉惜、叹息。
他这样描述自己当时的行状：我就这样边走边想，走得又黑又瘦，让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气，疲惫地伏在边地旅舍的小桌上涂涂抹抹，然后向路人打听邮筒的所在，把刚刚写下的那点东西寄出去……
我想，古人读书时所崇尚的那种读万卷书，行万里路的人生境界，也定然会使他心旌神摇、羡慕不已。
他从祖国大西北的甘肃敦煌起步，转向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到东南的吴越春秋，最后写至境外南洋的叠叠从冢。
他写下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城记》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龙华》、《华语情结》、《这里真安静》。
至此，《文化苦旅》真正诞生了。
《文化苦旅》无疑是极为成功的。
它有着低徊与感伤的历史氛围，有着散文创作中的戏剧性表现，有着雍容、典雅而抒情的文字描写。
文学的历史情怀，是作家自身生命与历史的对晤，他要寻找自己与浩瀚历史长河的关系，因此不得不在历史中寻找合乎自身生命结构的底蕴，寻找那些与自己有缘的灵魂。
这种情感愈来愈深，一旦有机会诉诸于文字，则必然将历史和生命混同一体。
余秋雨创作的历史并不是抽象的历史，他试图与历史对话，与历史共鸣，在自身与历史的对话中形成他独特的历史语境与历史情怀。
当他厌倦了枯燥的学术生活，便想着离开案头，换一身远行的装束去旅行，他并不同一般人那样是为了轻松，为了猎奇，为了开阔眼界，而是在“寻找一所横亘千年的人格学校”。
他不是为了旅行而旅行，而是在于和历史、文化进行对话。
余秋雨的远行不愿意去找旅行社，写出一些市面上充斥的旅游观感的文章，他觉得，那种扬旗排队的队伍到不了他要去的地方。
由此，便决定了他这次的文化旅行活动成了一种“苦旅”。
当他浪迹天涯，一站又一站地去访“人文山水”，行行止止，风尘仆仆，劳苦了四肢筋骨，也有了不少苦涩的感想，故谓之“文化苦旅”。
然而，书名所隐含的深层的意义，才是最重要的。
观照人体生命，余秋雨这一旅程，是他本人对于人类的生命，以及文化走向的问题，由困惑而至感悟的心路历程，这历程相当辛苦，故谓之“文化苦旅”。
再观照中国文化的生命，这是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中国文化的旅程，我们中国文化，在时间的长途中，已跋涉了上千年的路，其间所见证的天灾人祸、沧海桑田，岂是言语所能说尽。而数千年所累积下来的包袱，变得如此沉重难荷，今后还走得下去吗?……
故又谓之“文化苦旅”。
对历史的多情总会加重人生的负载，由历史的沧桑感更能引发出人生沧桑感，在山水历史间跋涉的时候，便有了越来越多的人生体验与回忆，其实中华文化并不像当时哄传的那样顽固和腐朽。它确实步履艰难，却来自于历史意志和文化伦理之间的深刻冲突。
历史意示要求强蛮、突进、超越，文化伦理则要求端庄、秩序、和谐，两者都有充分的理由却方向相反，互相牵制，谁也无法实现自己，结果成了千年厮磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即来自于此。
“我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦急后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”
正是这样的创作翼求，形成了《文化苦旅》中那种特有的低徊、感伤的历史氛围，在余秋雨如数家珍般的历史描写与山水文化临摹中，笼罩上了一层淡淡的感伤气息，这种感伤来自于对数千年历史文化的清理和总结，从而有了一种悲剧的味道。
当这种感伤、悲剧的气息，在《文化苦旅》中升腾与散发时，便让我感觉有种妙不可言的美感和阅读效果。
我几乎可以看到一个哲人瘦瘦的影子，背着手，低着头，皱着眉在慢慢地踱着，我也与这位哲人一起品味历史，体验文化，让唐朝的烟尘宋朝的风，拂拂地吹过多情而脆弱的心灵。
尽管余秋雨的散文创作是他厌倦了戏剧研究之后的产物，然而，一个意料之外却又情理之中的事实是，他在《文化苦旅》中有意或无意地融入了戏剧艺术的表现手法，在散文中制造出惊险曲折、绚丽多变的剧场效果。
“我不是天才，因此，我的灵感并不呈现为波澜壮阔的状态，而只是片断闪光。”
余秋雨是有自知之明的，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那样汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如鲁迅那样入木三分的眼光，但他那片断闪光的灵感，通过生命潜藏的唤醒，倒不愧为一种创作散文极佳的境界。
我读《文化苦旅》，是将它作为文学作品来欣赏，然而脑海里闪现出的却是不同画面的剪辑，好像自己置身于一个个时空交错的舞台之中。
试想一下，如果余秋雨没有在戏剧方面的长期积累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的写法，他也就不可能于轻松、愉快的氛围中，说古道今，娓娓而谈，兴趣盎然。
余秋雨放弃了戏剧，然而他不曾料到，戏剧却不自觉地成就了他的文学。
就文笔而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇经过精心打造的文化佳构。文辞雍容、典雅，而又不显出雕琢的气息，在淡淡的叙述中，又蕴涵有浓浓的抒情意味。
在《五城记》中他如此描写广州：
“广州历来远离京城，面对大海，这一方位使它天然地与中国千年封建传统构成了逆反，千里驿马跑到这里已疲惫不堪，而远航南洋的海船正时时准备拔锚出发。” 对于远处南疆的广州市来说，用这样一段话来形容，真是既准确又极富想象力。
如果没有阔大的胸襟，如果没有游历过祖国的大山大川、名城重镇，如何能写得出这样的奇句。
而在《西湖梦》中，作者则是如此点染苏小小的心灵世界：
“由情至美，始终围绕着生命的主题。苏东坡把美衍化成了诗文和长堤，林和靖把美寄托于梅花与白鹤，而苏小小，则一直把美熨帖着自己的本体生命，她不作太多的物化转捩，只是凭借自身发散出生命意识的微波。”
无需寻寻觅觅，在《文化苦旅》中几乎到处都可以找到这类精雕细琢的文字，既有特定的历史氛围作为烘托，又有类似小说情节的剧场效果作为主干，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描写，并不会让读者有过于雕琢之感，反而会让文章增添一些诗意，增强一份艺术的魅力。
悠远的历史便如一条缆索，余秋雨便是这样依稀走来，又于秋风秋雨中渐行渐远，虽征程漫漫，寒窗数载，却终究走出了他的“文化苦旅”。