从规范特征看，学校文化具有较强的受控性和叛逆性，怎样浅谈学校文化与社会文化的隔离与架构?
一、关于隔离
学校文化从属于教育文化，指相对于家庭教育文化、社会教育文化等而言的那部分，而教育文化又从属于社会文化。在不同文化相互交合的边缘地带必然存在某些差异，有的差异不显著，如家庭教育文化、社会教育文化与社会文化之间没有显著的不同，文化沟不明显;而学校文化区别于其他文化十分显著，文化沟明显。那么学校文化与社会文化相比到底有哪些不同?他们之间的隔离有何特征?笔者认为必须从文化的四大特征即器用特征、规范特征、认知特征、艺术特征人手深人分析。①
(一)隔离的特征
需要说明的是下列特征主要针对学校文化而言，作为其属概念的社会文化不一定具备这些特征，或没有其明显，甚至可能截然相反，因而学校文化的特征便可以用来说明两者相互隔离的主要特征:
首先，从器用特征看，学校文化具有明显的封闭性与集体性。所谓器用特征，即文化的物质要素，相当于物质文化。以建筑文化为例，学校中的建筑相比于社会建筑具有自身特点，极具封闭色彩的围墙不仅起着安全保卫作用，更有将外来的不良干扰拒之门外以确保校内的宁静、洁净的功效。这种封闭性直接影响了校园内的其他深层文化因素，使整个学校染上一层“世外桃源”式的“象牙塔”色彩。再由于学校中集体性人群的大量存在，学校的教室、宿舍、办公室、餐厅等无一例外作为公共场所使用，个人缺乏私人空间(一些学校甚至不允许学生在宿舍、教室内添加锁、床帘等分隔个人空间的设施)。这些器用特征逐步内化为师生人格上的封闭性与集体性，使得他们对同类更易认同，而将自己与社会上的其他成员隔离甚至对立。
其次，从规范特征看，学校文化具有较强的受控性和叛逆性。所谓规范特征是指文化中的制度因素，相当于制度文化。作为社会文化的子系统，学校担负着文化传承的重要职能，受控于诸多社会因素，比其他文化更不自由。具体可从控制机制、控制手段两方面分析:②从控制机制看，学校文化不仅与其他文化一样受着文化定势、文化传统等非正式控制系统制约，而且受正式控制系统—文化统治集团制约，如课程总是社会文化统治集团控制的重点。相应地，师生的文化规范也远远多于社会上其他成员，师生的道德水平变迁更易引起社会的惊异，如关于“教师师德下降”、“大学生道德滑坡”的感慨其实是对学校文化潜意识的控制。再从控制手段看，对学校文化的控制可以从法律、纪律、规范、经济、舆论、信息等多方面进行，如经济方面的普遍拮据，使学校这座“象牙塔”显示出“重义轻利”、“重精神轻物质”的更迁腐、尴尬的价值取向。相比之下，社会文化受控性较小，文化主体自主性较强，失控的可能性也较大，如不少家长对孩子要求甚严，对自己则上班混、下班赌，完全混同于“大染缸文化”。
与受控性相辅相成的是学校文化必然带有更强的叛逆性③，即对控制的不满与反抗，对社会文化的批判与改造。以儿童的成长历程为线索可以发现这叛逆有几个高潮期:一是幼儿期的第一反抗期，主要表现为生物性的反抗，如不听父母的话，拒绝帮助;二是青春期的第二反抗期，主要表现为心理性的反抗，如对父母及教师的逆反，自我意识增强;三是青年期的批判期，主要表现为理性的反抗，如对学术权威、社会现实的背叛与反思。纵观历史可以发现，学校文化的这种叛逆对文化的变迁起着重要作用，中国的五四运动、法国的五月风暴都证明了学校文化，尤其是大学校园文化对时代的敏感性与叛逆性。校园在某种程度上是革命的摇篮。
再次，从认知特征看，学校文化具有更多的基础性和快捷性。
艺术特征与认知特征共同构成了文化中的精神层面。学校文化就其艺术特征而言基本上可归为“雅文化”，“象牙塔”之喻正是一方面突出其封闭，一方面突出其洁白、高贵相对于鱼龙混杂的社会文化，学校文化更加洁净、雅致，人们对于青少年时代太多的美好回忆就是一证。而“校园文学”、“校园歌曲”的几度盛行也表明，在文艺百花园中学校文化以其清新明朗占有不可替代的地位。但不可讳言，与博大精深的社会文化相比，学校文化显得有点单纯与单薄，“校园文学”的主题不出学校范围，“校园歌曲”也常迷失于感伤、怀旧的基调中，其生命" 力与社会文化中锻打而出的大文学、大音乐相比显得过于幼嫩，从而影响了其文化价值。
从以上四方面特征可见，学校文化处处表现出自身的个性，与社会文化保持一定距离，长期生活在某种文化之中的人们便时时感受到“象牙塔”与“大染缸”的对峙与隔离。
(二)隔离的根源
为什么会造成上述隔离?笔者认为应从学校承担的社会功能、学校机构的社会性质以及教育对象的年龄特征等方面分析。
1.从学校承担的社会功能看:自从教育伴随人类而诞生，已走过了形式化、制度化的漫长历程，进人如今这种专门化乃至产业化的学校教育阶段，学校承担着将生理意义上的劳动力转化为真正意义上的劳动力、将人类文明传递给下一代的重要使命。为了在短时间内将儿千年积累的人类文明快速有效地灌注到青年一代的头脑之中，教师、课程、教法、考试等一系列要素必须像工厂一样运转，原先的个别化教学因教育对象的扩大也必须改为集体化教学，原先的与社会生活互相融合的'大教育最终演变成如今围墙内的教育，“塔”由此而形成。
2.从学校机构的社会性质看:学校首先以一种行政性机构存在，必须接受社会的严密监控，接受经审验的课程设置;学校是一种非生产性机构，必须接受来自社会的经济养料;学校还是一种以传递知识、观念为主体工作的机构，其人员多为知识层次较高的社会成员。在社区划分中，学校往往被作为一个城市、一个地区的“骄傲”，④慎重选择其地理位置、管理人员、课程设置，尤其是处于“塔”尖的高等学府某种程度可代表一个民族、一个地区的综合声誉。上述性质决定了学校文化必然与周围的社会文化有明显的鸿沟，“象牙塔”之喻形象地展现了学校在其周围环境中“鹤立鸡群”的现象。